SOBRE GONZALO RUIZ DE MONJARAZ Y MEXIA (II) por Servando Hurtado Gonzalez

En este interesante documento testamentario nos da muestras también de su gran sentido religioso y humano, recordándonos en cierto modo, al testamento de Dñª María de Prado, ya mencionado anteriormente. Primero encomienda su alma al Señor y a la Stma. Virgen, y pide perdón de sus faltas y pecados. Pide que se le entierre en la sepultura de su padre Perucho de Monjaraz en San Eutropio y que se diga una “Vigilia de vino según se acostumbra de hacer en dicho lugar”. A continuación, manda que se den a 100 pobres cien reales (¿aprox. 650,00 €?) por amor de Dios por que rueguen por su alma el día del entierro.




La siguiente manda que hace es crear una fundación para que se reparta entre los pobres y necesitados de El Espinar el Día de todos los Santos: “Y TAMBIEN MANDO QUE CINCUENTA FANEGAS DE PAN DE CENSO EN USUFRUCTO Y TREINTA Y TRES DE ESTOS LA MITAD DE TRIGO Y LA MITAD DE CEVADA QUE TENGO EN “EL CAMPO” DE SEGOVIA DE RENTA EN CADA UN AÑO, Y LAS CICUENTA DE CENSO QUE SON EN “HORTIGOSA”, QUE TODAS ESTA OCHENTA Y TRES FANEGAS DE PAN DE RENTA SE REPARTAN EN CADA UN AÑO PARA SIEMPRE JAMAS, EL DIA DE TODOS SANTOS POR LAS PERSONAS POBRES Y NECESITADAS QUE DE ELLO TUBIEREN NECESIDAD EN GRANO A CADA UNO SEGÚN SU NECESIDAD QUE TUVIERE O COMO MEJOR SE PUDIERE HACER Y MI MUJER LO ORDENARE EN ESTE CASO POR QUE AQUELLOS TENGAN CARGO DE ROGAR A DIOS POR MI ALMA -- -- --“. “Y TAMBIEN MANDO QUE SI ~MI MUJER JUANA DE HORTIGOSA QUISIERE ENTRAR EN ESTE TESTAMENTO MANDO QUE EL SOBRE DICHO PRADO DE CALOCO QUE DI PARA UNA CAPELLANIA, LA HUERTA DEL PALOMAR Y LA HUERTA QUE COMPRE A JUAN ANDRES PARA QUE TODO JUNTAMENTE CON EL DICHO PRADO SEAN UNA CAPELLANIA PARA SIEMPRE JAMAS”.

Esta fundación ha llegado a nuestros días cumpliendo su función y más adelante daré información sobre ella.
Gonzalo no tuvo hijos varones y quiso perpetuar su linaje en un posible segundo nieto, pactando con su futuro yerno en las disposiciones matrimoniales que se pusiera su nombre y apellido al segundo hijo varón, y esto lo unió a un Mayorazgo creado con las fincas, Dehesas del Branero en Badajoz y El Carrascal (al menos gran parte de los actuales Ángeles de San Rafael) en la mejora de la dote y herencia de su hija Juana.



Siguiendo con las “manda” de su Testamento, dice que:
  • -Se entregue a la iglesia de San Eutropio “UNA CAPA DE BROCADO Y UN CALIZ DE PLATA CON SU NAVETA”
  • - “Y TAMBIEN MANDO UN PRADO QUE TENGO EN CALOCO EL CUAL DEJO EN CAPELLANIA PARA SIEMPRE JAMAS PARA QUE ME DIGAN POR MI ALMA DOS MISAS CADA SEMANA.
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE ~ DEN A TODAS LAS ERMITAS Y SANTUARIOS A CADA UNA DE ELLAS LO QUE ES COSTUMBRE -- -- --“
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE ~ POR CUANTO LA MITAD DE LOS BIENES QUE TENGO SON GANADOS E HABIDOS
  • DE COMPAÑÍA TANTOS SUYOS DE LA DICHA MI MUJER COMO MIOS QUE NO HAYA DEMANDA DE LA UNA PARTE A LA OTRA.”
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE ~ DEN A ANTON SANCHEZ, MAYORAL DE MIS OVEJAS DOS MIL Y QUINIENTOS MARAVEDIES DE MAS DE LA SOLDADA QUE SE LE DEBIERE DESPUES DE HECHA Y ACABADA CON EL CUENTA -- -- --“
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE ~ DEN A BARTHOLOME PEREZ MI CRIADO MIL MARAVEDIES DE MAS DE LO QUE SE LE DEBIEREDE SU SOLDADA”
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE SE DEN A FRANCISCO RUBIO MI HUESPED UN PAR DE NOVILLOS -- -- --“
  • - “Y MANDO A ALONSO DE HORTIGOSA MI SOBRINO VEINTE DUCADOS (7.500 maravedíes) QUE ME DEBE DE “LERNA” DE CIEN CARNEROS Y OCHO BUEYES PARA QUE NO LOS COBREN DE ESTE PARA QUE YO SE LOS QUITO E HAGO GRACIA DE ELLOS -- -- --“
  • - “Y TAMBIEN MANDO QUE DEN A LAS CRIADAS DOS MIL MARAVEDIES DE MAS DE LO QUE SE LE DEBIERE DE SU SOLDADA”
  • - “MAS DEJO UN ESCLAVO NEGRO QUE SE LLAMA ANTON DE EDAD DE DOCE O TRECE AÑOS
  • – “Y TAMBIEN MANDO QUE TODAS LAS DEUDAS QUE PARECIERE QUE YO DEVA ASI A MIS CRIADOS COMO A OTRAS CUALESQUIERA PERSONAS QUE DE MAS DE LO QUE A MI MUJER SE LE ACORDARE SUPIESE DE CUANTIA DE CIEN MARAVEDIES JURANDOLAS Y DE CIEN MARAVEDIES ARRIBA JURANDOLAS Y PROBANDOLAS LAS PAGUEN DE MIS BIENES -- -- --“.
  • - “DIGO QUE ME DEBEN ~ CIERTAS PERSONAS SEGÚN PARECERA POR UN LIBRO MIO ESCRITO DE MI MANO DE LANAS Y OTRAS COSAS Y CIERTOS DINEROS QUE ESTAN EN SEGOVIA, DOS CUENTOS Y CIENTO Y SETENTA Y TRES MIL Y DOSCIENTOS VEINTICINCO (2.173.225) MARAVEDIES, MANDO QUE LOS COBREN DE ELLOS -- -- --“. 1
  • - “DEJO MÁS DOS JARRAS DE PLATA Y CINCO CAJAS Y UN SALERO DE PLATA; Y MANDO QUE LA PARTE QUE DE ESTA DICHA PLATA ME PERTENECIERE LO SEA PARA LA DICHA MI MUJER.
  • - “Y TAMBIEN DIGO QUE POR MI CASA QUEDAN OTRAS MUCHAS COSAS Y ALAJAS DE ESTO DE LA “ENTRE” CASA DE ELLA DE QUE NO TENGO MEMORIA QUE EN ESTO ME REMITO A MI MUJER PARA QUE ELLA HAGA INVENTARIO DE ELLAS PARA DAR CUENTA A SUS HEREDEROS Y MAS -- -- --“

fotos de la manda para la Fundación de pobres de El Espinar y vista de dehesas de Badajoz


A esto añade una serie de mandas más para que se digan misas en el Monasterio de San Francisco de Segovia y en San Eutropio.
Si nos fijamos en los textos, los terrenos, en ese periodo no se medían por los metros que tenían, si no por la producción que se sacaba de ellos, y a eso hay que añadir que en cada parte del reino las equivalencias, aunque con pequeñas variaciones, eran diferentes. De esta forma, vemos que 1 Fanega Segoviana venía a equivaler a 6.440 m2 aprox. También hay medidas a las que no estamos acostumbrados, o no hemos oído normalmente, y para hacernos una remota idea de algunas valoraciones, he cogido el valor del gramo de oro como valor menos variable, con respecto a otros conceptos, aunque aviso que claramente no es el valor real de la época:
  • 1 Obrada equivaldría a 2.830 m2 aprox.,
  • 1 Maravedí a 2 blancas = 0,1875 €, y
  • 1 Cuento a 1.000.000 maravedíes = 187.500,00 €.
  • 1 Ducado a 11 reales = 375 maravedíes = 70,31 €
  • 1 Real de plata = 2,5 Reales de vellón (cobre con plata) = 34 maravedíes = 6,375 €
  • 1 Escudo de oro (siglo XV, (3,4 gr.) = 10 reales = 350 maravedíes = 65,63 €

No sabemos si Gonzalo llegó con vida a El Espinar, pero lo que está claro es que sus restos descansan en dicha iglesia. Y creo que es digno de mención para esos tiempos, la equiparación de lo suyo y lo de su mujer, así como la plena confianza que demuestra tener en su esposa.
Juana de Hortigosa, su mujer le sobrevivió hasta 1549, año en el que hizo también su testamento y con él continuó y enriqueció la Fundación creada por su marido para las personas más pobres de su pueblo, dotándola de nuevos bienes de su propio patrimonio y uniéndola al Mayorazgo creado por su marido, de este modo, ella manda que el cabeza de dicho Mayorazgo, fuera el Patrono de la Fundación en el futuro. De esta forma quiso asegurarse que tuviera la continuidad que Gonzalo deseaba. Esta señora también tuvo que enfrentarse a importantes problemas como llevar a cabo el casamiento de sus hijas en buenas condiciones, recaudar los, no pocos, dineros de los deudores de su difunto esposo, y seguir con la continuidad ganadera de la familia, sustento de la casa durante 32 años.
Gonzalo y Juana tuvieron dos hijas, Elvira Ruiz de Monjaraz que casó con Pedro Gómez de Porres, nacido en Segovia hacia 1500 en una familia de gran tradición y nobleza de la ciudad. Este había casado en primeras nupcias con Juana de Vozmediano, hija del secretario de Carlos I. Pero ni de uno, ni de otro matrimonio llegó a tener descendencia.

Y Juana Ruiz de Monjaraz, la mayor, por la que se concertó un matrimonio, en fechas anteriores a la del testamento, con Antonio de la Lama y de Toledo (hijo de Inés de Toledo, a su vez nieta del primer Duque de Alba), con la intención de que los esponsales de celebrasen el día de San Miguel de 1519. Para este casamiento Gonzalo y Juana se habían comprometido en hacer una mejora en la herencia y dote de su hija mayor. Por esta causa compraron las Dehesas del Branero en el término de Badajoz. Este matrimonio dio dos nietos Agustín Fernández de la Lama (*1526 +1550) y Gonzalo Ruiz de Monjaraz (+1558).

Si nos fijamos en los apellidos, vemos como, en vez de llamarse Agustín y Gonzalo de la Lama de Monjaraz, llevan diferentes apellidos, esto es porque en la época era muy normal entre las familias de cierta hidalguía usar los apellidos de linaje para conservar herencias, títulos o mayorazgos. De esta forma, Agustín, el mayor llevaba los apellidos de linaje del padre, mientras que Gonzalo llevaba los de la madre.

El destino dio al traste con este proyecto de Gonzalo, pues Agustín, el nieto mayor falleció a los 24 años en 1550 sin descendencia, y aunque Gonzalo ya venia utilizando los nombres de su abuelo materno, al morir su hermano, tuvo que tomar los apellidos de su padre, por ser el único heredero. Siguió siendo el cabeza del Mayorazgo de Gonzalo de Monjaraz, pero ya se perdió del todo el apellido en esta rama familiar. Con el tiempo y los sucesivos matrimonios, sus descendientes enlazaron con los principales linajes de la nobleza de España, entre otros, fueron los Duques de Alburquerque, Marqueses de Ladrada, Duques de Madinaceli, Condes de Baños, Condes de Montijo, Condes de Teba, etc. hasta dar en los Duques de Alba, con los que el Mayorazgo y la citada Fundación Gonzalo de Monjaraz ha llegado a nuestros días.
El Espinar, a 29 de mayo de 2020


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